成语是中华古代人民智慧的结晶,承载了中华民族的传统美德。借古廉今,在党员教师中开展成语说廉系列活动,扎实推进我校清廉学校建设,旨在将廉洁文化与中华优秀传统文化相结合,夯实清正廉洁思想根基,营造崇德尚德、崇廉尚廉的良好校园新风气。

《战国策·齐策四》曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。

表示慢慢地走,当作坐车。表示一种安于清贫生活的清高思想,另外还有用缓慢的步行代替乘车的意思。
战国时,齐国有个文人叫颜躅(chu),他有官不做,偏偏跑到深山去隐居。在山里他吟诗作画下棋操琴,日子过得很悠闲。有一天,齐国国王派人找他到宫里去,国王见了他便呵道,“喂,走上来”,“你找我应该你过来”。齐国国王见他这样嘴硬,十分生气。边上的大臣劝颜躅赶快走上去,大臣说:“国王是一国之君,你得听他的,”他说“照你这样说,我走上去岂不是巴结他吗?”国王大怒“是国王高贵还是你高贵?”,“当然我比你国王高贵”。“好,你举个例子听听,说不出,我就杀了你!”

颜觸讲了一个故事。一次秦兵去攻打齐国,大队兵马来到卢国柳下惠的墓地。将领传令到“谁要损坏墓地就杀谁的头”。士兵从墓地边上恭恭敬敬地走过去,到了齐国,将领说,谁杀了齐王就封他做大官,于是颜躅说齐王的头还比不上柳下惠的墓,国王不得不服输,并拜颜觸为师,国王留他住在宫里享受富贵,他拒绝。国王派车送它,它也拒绝了,他说走路安稳自在,跟坐车相差无几。于是用安步当车表示一种安于清贫生活的清高思想,另外还有用缓慢的步行代替乘车的意思。

颜躅视名利如粪土,视富贵如浮云,他淡泊名利,坦然面对荣辱、得失。我们应学习颜觸的高贵品格和高尚境界,固守节操,淡泊名利,以平常心对待人生和把握生活,始终保持心灵的高洁、平和、安详、从容,笃守住自己的道德底线。

供 稿 | 孙 楠
编 辑 | 喻国蓉
审 核 | 张小花
总编审 | 朱润东 刘鹏义 李天红
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