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【人文素养】山长水远,顿悟人间事——东晋诗人谢灵运

2015年05月12日 14:34:27 来源:甘肃教师学苑 访问量:394

山长水远,顿悟人间事——东晋诗人谢灵运




  “天下才有一石,建安诗人曹植独占八斗,我得一斗,余下一斗由天下其他的人共分。”这是谢灵运对自己的评价。通常没有真才实学的人口出狂言,是不自量力,而有才学的人这样说,似乎就是理所应当。谢灵运是中国诗歌史上山水诗的鼻祖,自诩才高八斗,在东晋文坛可谓是呼风唤雨,倾倒众生。


  谢灵运出身于豪门望族,灵秀俊美,聪敏好学,从小就被祖父谢玄爱若珍宝。不过,童年太过顺利的人,成年之后往往多坎坷。谢灵运虽然世袭了祖父康乐公的爵位,但随着南朝宋武帝刘裕取晋而代之后,谢灵运被降级为散骑常侍。后来一再被贬,最后沦落为永嘉太守。谢灵运绝望于仕途,从此不理政务,完全寄情于山水之间。


  从谢灵运留下的山水诗中,我们总能从景物中看出一些原本看不透的事情与情感。在清新瑰丽的诗句中,实际上蕴含了许多如梦初醒的感悟与体验。


朝旦发阳崖,景落憩阴峰。舍舟眺迥渚,停策倚茂松。侧径既窈窕,环洲亦玲珑。


俯视乔木杪,仰聆大壑淙。石横水分流,林密蹊绝踪。解作竟何感?升长皆丰容。


初篁苞绿箨,新蒲含紫茸。海鸥戏春岸,天鸡弄和风。抚化心无厌,览物眷弥重。


不惜去人远,但恨莫与同。孤游非情叹,赏废理谁通?(《于南山往北山经湖中瞻眺》)




  诗人起笔交代畅游的时间和地点,然后描摹自然美景,神奇风貌。依山的小路蜿蜒曲折,探望远方可以看到湖水清澈,与天相连,竟有水天一色的空灵之感。而后居高临下地远眺,便是郁郁葱葱的树林,绿意盎然,醉人心脾。隐约还听到潺潺的流水声,清脆悦耳。结尾是淡淡的忧伤和无奈——这样的美景却没有知音共同欣赏,实在是可惜。不过,倘若不是自己前来游历,那么,山水之间的真谛也便无人能知晓了。而这个真谛究竟是什么,需要读者自己去参悟。




  山水能洗净人的心灵,哪怕他一生有再多的失意与绝望,在青山秀水之间,也会渐渐沉静平和下来。经历了大富大贵之后的谢灵运,终于找到了安放身心的地方,那就是他诗歌中的山水自然。


  谢灵运好营园林,游山水,据传其曾制作出一种“上山则去前齿,下山去其后齿”的木屐,后人称之为“谢公屐”,可谓最早的“登山鞋”。


[艺术视窗] 马远《对月图》



马远《对月图》


  宋,马远作,立轴,绢本,淡设色,纵149.7厘米,横78.2厘米,台北故宫博物院藏。


  南宋画家马远的《对月图》,描写的是一位高人在崇山峻岭间邀月共饮的场景。



《对月图》山峰


  画面上半部,那座高大的山峰,虽然少见画家贯用的斧劈皴,但是那痛快淋漓的侧笔直刷,由浓及淡的墨色,密集的苔点,让峻峭的山形多了几分雄浑。



《对月图》满月


  山腰间挂着一轮满月,月亮下面是瘦削的远山。这种“近山参天而远山则低”的布景,也是画家常用的画山方法。



《对月图》近景


  画面下半部,左侧崖石间伸出几棵虬曲的老松和杂树,茂密的松枝垂挂着藤蔓。松荫底下,一位高人抬头望月,举杯邀饮,神态狂放不羁,旁边侍立着一位端酒壶的童子,人物造形简练而写意,符合高人遗世独立的气质。



《对月图》悬崖


  高人前面,下去是深不见底的沟崖,悬崖边又是一棵斜拖着枝杈的老松。画家常用向下斜拖的笔法画树枝,这样的画法使树显得虬劲曲折而又富有古意。最近处的岩石用焦墨斧劈,显出特写的效果。



《对月图》人物


  山高谷深,皓月当空,松荫蔽天,这些布景都围绕着那位坐在悬崖边举杯邀月的高人,他是整幅画的重心。此画表现的是古代文化人那种清雅脱俗而又孤高寂寞的审美情调。



《对月图》印章


  画面留有五方钤印,其中的两方“三希堂精鉴玺”和“宜子孙”,是乾隆皇帝的印章。


[史林漫谈] 周桓王




  周桓王,公元前719年-公元前696年在位。姓姬,名林,周平王之孙,东周第二代国君。


  周桓王即位之时,适逢周王室衰败之际。政治上,诸侯自立为君,不向桓王请求册封,册封制瓦解。经济上,诸侯国对周王室的纳贡停止或减少,逼使东周王室派人到各诸侯国去“告饥”、“求金”。面对窘境,周桓王想削弱诸侯权力,加强王权。


  东周王室附近的郑国在郑庄公的治理下日渐强大,经常骚扰东周王室。东周王室被逼无奈和郑国交换人质,史称“周郑交质”。郑国又偷割东周王室田地里的小麦和水稻,史称“周郑交恶”。这使得周桓王下定决心收拾郑国、整顿旧山河。


  公元前711年,周桓王御驾亲征,率领东周王室军队在繻(rú)葛 (今河南省长葛县东北约10公里)与郑国军队遭遇并发生战争,结果东周王室军队大败。周桓王也被郑国的一位将军射伤了肩膀,负伤而逃。


  “周郑交质”、“周郑交恶”,特别是繻葛之战,破坏了周天子“受命于天、辅有四方”的神圣形象。从此,诸侯不将周天子放在眼里,东周王室的地位一落千丈。在这种形势下,中原社会发生大动荡,周边少数民族乘机入居中原。中原地区的动乱,给边疆地区创造了发展的机会。楚、齐、晋、秦四个诸侯国利用地处边陲的有利条件,迅速发展,相继称霸春秋。


[心灵驿站] 人生如碗




  人生当如碗,什么都能承担,担得了山珍海味,也咽得了野菜粗粮,装得了千年美酒,也喝得了平淡凉水。


  人生当如碗,适可为止,装多则溢,你装刚过碗底的水,碗收下,但漫过碗口,碗就不要了。


  人生当如碗,坦坦荡荡,没有隐藏,你用它装金豆银豆,碗也只是替你保管,你需要的时候,它会一粒不剩地给你。


  碗难免会磕磕碰碰,难免会有裂缝,人难免会遭受挫折,难免会有缺点,没有十全十美的碗,没有十全十美的人,贫贱富贵,开心就好。


[科普领略] 电脑为什么没有A盘和B盘




  计算机刚刚研发出来,还是一个没有硬盘的时代,在那个年代我们存储数据是通过A,B软盘进行存储,而且这个A盘和B盘软盘的存储空间很小,A盘存储大小是1.44MB,形状大小是3.5寸软盘,主要是为了存储操作系统文件。而B盘的存储大小是360K。形状大小是5.2寸软盘,是用来存放一般文件,基本上是随便保存几个文档就满了。


  随着计算机逐渐发展,后来出现了硬盘c.d.e盘,这些硬盘几百MB的硬盘容量已经远远可以超过1.44MB的A盘和360K的B盘。再后来又更多存储设备,比如U盘,移动硬盘各种各样的盘符了。这些移动硬盘,随着技术发展,存储设备使用方便,容量越来越大。对于软盘A,B盘就已经没有存在的必要了,可以说是取代也可以说是被淘汰。


  因为A,B盘是软盘,它们都是系统分配给软驱的,存储空间很小,数据传输的速度也是非常慢,而从C盘开始就是按硬盘的存储来往后排的,而你的电脑如果没有安装软驱的话,就没有A、B盘,因为现在的电脑也不需要强制性的安装软盘了,假如你安装了软驱的话就会出现一个软驱盘A盘了。


  对于接触电脑比较晚的我们,就已经找不到A盘和B盘的踪影了,已经没有人去关心这两个盘是否还存在了。也许只能在垃圾场和博物馆才能找到他们了吧,!或许将来c盘和D盘也会慢慢被淘汰而被别人遗忘。

编辑:刘鹏义
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