百年村小——斯民小学｜纪录片《百年村小》宣传（片）片花

如果不是这回慕名来到斯宅村，或许永远也不知道在上世纪前半叶的浙东乡村，曾经存在过像斯民小学这样的乡村学校。她就像一株绽放在山涧溪畔的芙蓉花，散发出乡野中特有的清芬，昭示着八十年前乡村教育曾经有过的佳绩。而与此同时，对比百年后今天中国乡村教育的普遍衰落，怎不教人感喟无穷！

斯民小学：中国近现代乡村教育的活标本

去年的深秋，江南乡间芙蓉花盛开的时节，我受杭州一个读书会之邀，去做关于民国教育的讲座，顺便也趁着秋高气爽，效仿一下古人之“读万卷书，行万里路”，到浙东一带的乡村走走，寻访那里的民国教育遗迹。

此行第一站是诸暨市东白湖镇斯宅村斯民小学。

追溯这所小学的历史，不能不提到1904年中国近代第一部以政府名义颁布的学制——癸卯学制的诞生。癸卯学制宣告了绵延千年的私塾教育的终结。由此，新式学堂开始出现在中国城乡。浙江为人文渊薮和富庶之地，自然领风气之先。1907年，浙江省已有学堂及教育机构1295所，在校学生41569人。而毗邻的江西省只有513所。2006年，浙江省曾评选出100所百年历史名校。倘推及全国，有百年历史的学校自然更多，但像斯民小学这样深藏于僻远乡村，且至今仍使用着老校舍的学校却属罕见。因此，当我在图片中看到那造型独特的西式拱形校门时，心中便做出一个决定——去斯民小学看看。

从杭州到诸暨市区87公里，坐大巴走高速公路约一个半小时，再从诸暨到斯宅村26公里，开车约半个小时。在今天看来，这样的交通已相当便捷。可在民国初年，斯宅村离诸暨县城有近六十里地，且大半是山路。村人若要去一趟县城，天没亮就出发，天黑才能回到村里，名之曰“两头黑”。

斯民小学座落在村子中心的斯民桥边，背倚青龙山，面朝宽阔的上林溪，门前便是村中的主路。一到桥头，抬头便见图片中所示的拱形校门。门额上书“斯民小学”四个汉隶，背面书有“公、诚、勤、恒”四字校训。校门上方耸起一个三角形的尖顶，其上有一枚尖刺指向天空，在周遭一片杂沓的民居包围中，显得格外突兀。

从校门进去是一条青砖铺砌的甬道，两旁栽植着南方乡村常见的桂花和冬青。甬道尽头便是第二进校门，即内校门，用当地的粗条石砌成高高的门台。门额上方镌刻着“汉斯孝子祠”五个汉隶，为康有为题写，教初见者不免对这所学校的来历心生好奇。

内校门门楼比外校门多出两层金字塔般的基座，衬着高高的门台，显出殿堂般庄严的气势。两道校门一外一内，一低一高，遥相呼应，像屏障一样护卫着这所百年村校。遥想当年，一个小小的村童，背着母亲缝制的布书包，雀跃着穿过题着校训的高大的外校门，经过长长的青砖甬道，迈上一级级石阶砌的门台，走进清晨的校园时，他的小鸟般的心，兴许也慢慢收拢来了。

斯民小学的校舍建筑同样气派。建筑共分三进，从山脚依地势层叠而上，均为砖木结构的二层楼房。每层楼的教室平均层高达4米，配上明晃晃的玻璃窗户，采光十分之佳。整幢教学楼总高度11米有余，为村中最高建筑。尤为巧妙的是，前后三进教室之间原有回廊相连，依地势逶迤起伏，将偌大的校园连成一体，即便下雨天在校内也不必打伞。回廊上的紫檀色荷花柱衬着白墙，玲珑雅致中又不失简朴清新。可惜如今只能在校舍的西首看到保存下来的一段，令人依稀想见当年之格局与气势。

从现存图纸上看，校舍占地5.8亩，建筑面积2130平方米，内有三进楼房，一处花园、两处天井和一个操场，并有教室、教员室、图书馆、中山厅（即礼堂）、厨房、膳厅、教员寝室、学生宿舍、储藏室、台球厅（乒乓球厅）、厕所。膳厅还分教员膳厅和学生膳厅，门口的匾额至今犹在，上书繁体的“膳廳”二字，一旁注以老式拼音“ㄕㄢˋㄊ一ㄥ”。更令人称奇的是，教室墙上嵌有两个小壁炉，有烟道通到屋顶，冬天上课时可用来生火取暖。其中一个小壁炉至今还豁然可见。这两个不起眼的细节，教我们触摸到当年建校者的绵绵温情，以及他们对“教育”二字的理解。

据在斯民小学求学的老校友回忆，当年校园里植有法国梧桐、梓树、紫薇、冬青、桂花等，有些品种为山村第一次所见。校内的花园中央放置一只大鱼缸，红白金鱼游弋其间。春天繁花满园，夏日浓荫匝地，秋日丹桂飘香，衬着风格雅致的西式校舍，在他们的记忆中，“犹如花园般的美丽”，也成为远近乡村中传奇般的所在。

而与之相媲美的是学校的“软件”。当时开设的课程有国文、算术、常识、历史、地理、珠算、劳作、体育、美术、音乐等。操场上有篮球架、单杠、鞍马等体育设施。学校每学期有课外活动。有远足，访问乡里的名胜古迹；有歌舞表演，节目有歌舞剧《葡萄仙子》《渔光曲》《群鸟舞》等，道具和服装不够跟乡民们借，借斯氏宗祠“孝义堂”的大戏台演出，乡民们争来观赏；有演讲比赛，体育比赛等，凡城里学校有的活动，斯民小学概不缺少。

1935年毕业生、斯民小学校友、江南造船厂退休副总工程师斯杭生先生这样回忆道：

我家住在螽斯畈上新屋，离斯民小学大约有3华里路。每天清晨太阳刚刚上山时，就背着书包，拎了一个搪瓷罐，一格盛饭，一格盛菜，就跟着二姐秋柑上学去了。中午在膳厅里和同学们一起吃饭，傍晚太阳将要落山时，听到放学的铃声，就和同学们在内操场集队，唱着《放学歌》：“一天过去了，光阴不再来，铃声报放学，欢天喜地各回家。天天同聚首，多么相亲爱。先生们，明天会；同学们，明天会。”然后按各村落的远近排队回家。

写到这里，我忽然想起，山东潍坊一位小学教师曾用三十年代的民国老课本做校本教材。孩子们读过之后，放学时也笑嘻嘻地学着老课本中的称谓跟老师道别：“先生，明朝会！”

斯杭生先生是还健在的最年长的斯民校友。笔者曾专程赴上海采访他。他告诉笔者还有一首《午饭歌》：

师生同学在一块，多么相亲爱。

要吃午饭去了，暂时只好离开。

功课未毕，下午再来。

先生再会，同学再会！

吃好午饭大家再回学校来。

斯先生说，他们那会儿每天要唱这两首歌，中午和下午放学各唱一遍，因此记得格外牢。这两首歌的歌词传达出三十年代乡村教育蓬勃清新的气息，也是笔者听过的最优美活泼乡村学堂歌曲。可惜歌的作者均已不可考。2015年1月12日的晚上，在上海中华路的一座公寓楼里，92岁的斯杭生先生应笔者之邀，用诸暨方言唱了这两首八十年前唱过的歌。唱者动情，听者动容。笔者当即将其录下来。

当然，像别的学校一样，斯民小学还有校歌，为清末诸暨县举人、北京大学文学学士徐道政所作，歌词为：“五指峥嵘太白东，上林文化孕育中。我辈同到光明地，快乐真无比……”。当年的斯民小学留给斯民学子的印象，便是这样一个快乐无比的“光明地”。

三十年代末，斯民小学在学校右前方买了一丘大田。在校长蒋森馥的带领下，师生齐上阵，加上民工，修建了一个面积近1500平方米的操场，从此师生终于有了出操和开展田径运动的场地。1942年春，斯民小学组织了首次全校田径运动会，还邀请邻村一所小学的老师做裁判长。

从1915年到1929年，斯民小学有8届毕业生共106名，其中3人后在“黄埔教导团”毕业，6人在沪江大学和政法大学毕业，6人在师范大学毕业，30人分别在诸暨、绍兴、杭州、宁波等地中学毕业。自1929年至1949年的20年间，斯民小学历届毕业生共700多人，其中在文教、科技、财经、军政等领域有卓越成就和突出贡献的数以百计，曾任第二届全国人大代表、中国科学院古生物研究所所长、地质博士、学部委员斯行健，第三、五届全国人大代表、特级教师、儿童教育家斯霞，中国先秦史学家斯维至，上海江南造船厂副总工程师斯杭生，国民党上将蒋鼎文，都先后在象山民塾、斯民小学读书过。当时还有个传说：斯民小学的毕业生到上海去求职，无论当警察或邮局职员都可免考。

“亲爱的朋友们，这是纪录片《百年村小》宣传片花，也是之前三个月辛苦工作的小小果实。其间曾因意外变故而一度中断拍摄，幸赖蒋能杰等年轻同道倾力相助，方得渡过难关，重新出发。

此片通过浙江省诸暨市斯宅村斯民小学百年间的变迁，反映当地斯氏家族代代相继、重教兴学的传统，展示乡土中国的力量，揭示乡村教育对于中国文化薪火相传的意义。

未来还有一年的拍摄期，对于我这个“跨界”新手，还有无数的困难和挑战。我愿与同道们一起，去追寻中国教育的“乡愁”，完成心中的承诺。”