【人文素养】贾谊

【史林漫谈】　贾　谊

　　贾谊（公元前201年—公元前168年），河南洛阳人，西汉著名的政论家、思想家和散文家，世称贾生。

　　贾谊十八岁时就以诗书而闻名遐迩。汉文帝即位初期，在吴公（当时的河南太守）的推荐下，只有二十多岁的贾谊就做了博士（博士，古代学官名，始于战国。汉文帝时，有博士七十余人）。由于每次商讨诏令时，他都表现出众，后被升为太中大夫（古官名，掌管论议）。

　　汉文帝对贾谊非常器重，打算让他做公卿，但遭到一些旧臣的反对。公元前176年，贾谊被外放为长沙王的太傅（故史称贾谊为贾长沙、贾太傅）。此后，贾谊又任梁怀王的太傅。公元前169年，梁怀王意外坠马而亡。贾谊悲伤过度，自责不已，觉得是自己没有照顾好梁怀王。一年之后，因悲伤过度，贾谊也去世了，年仅三十三岁。

　　刘向将贾谊的作品编纂成《新书》十卷，共五十六篇，现已散佚不全。其中，我们耳熟能详的有《过秦论》、《治安策》、《吊屈原赋》等。贾谊的思想是以总结秦王朝的灭亡教训为出发点的。他认为秦朝灭亡的主要原因是“专任刑罚”而“不尚仁义”。因此，为了使汉朝可以长治久安，贾谊在对汉朝的社会现实进行了仔细考察之后提供了比较中肯的对策。如 “施仁义 、行仁政”，多封诸侯以削减整体实力，重视礼教而慎用刑罚，对百姓进行道德教育，建立等级制度，维护君主尊严等。