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【人文素养】醉酒梦乡里的酒德——竹林七贤之一刘伶的《酒德颂》

2015年06月01日 22:52:12 来源:甘肃教师学苑 访问量:240

[文学品味] 醉酒梦乡里的酒德——竹林七贤之一刘伶的《酒德颂》




  历史上嗜酒如命或者喜好牛饮的人很多,魏晋时的大批文人名士常常借酒来麻痹自己,其中的刘伶是对饮食文化中的“酒德”有贡献的贪杯者。


  刘伶是竹林七贤之一,长得丑,个子矮,平时沉默寡言,但在喝酒方面很有心得。在一次喝得飘飘欲仙时,写下了200余字的《酒德颂》,把饮酒升华到一个玄奥的境界。


  有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?


  有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕麴藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。




  这篇颂诗中的主人公是德行高尚的老先生(大概是刘伶自比)。老先生喝酒喝到一种超凡的境界——他可以把开天辟地作为一天,也可把一万年看作须臾之间;把日月作为门窗,把天地八荒当作庭院;行走没有一点轨迹,居住没有固定房屋;他还能以天为幕,以地位席,放纵心意,随遇而安……饮酒到此程度,该算得上是非常逍遥的人了。


  刘伶几乎每天喝酒。《世说新语》记载说,一次刘伶喝酒喝到酒精中毒,浑身抽搐,他让妻子快把酒拿来,否则要一头撞死。妻子见状把酒具统统砸了,声泪俱下地劝他:“老公,你酒喝得太多了,不是养生之道,把它戒了吧!”刘伶眼珠一转,点头说:“好!可是靠我自己戒不了,你把酒肉放在神那里祭祀,我要对着神明发誓,让他老人家帮我戒酒。”


  后来,趁妻子不在,刘伶对神台上的神明说:“天生我刘伶就是为了喝酒而活着,喝一斛酒得用五斗酒来解,注定是与酒脱不了干系,妇人之言您绝对不可以听信的。”然后拿着酒肉一路小跑找朋友对饮去了。


  有一次,刘伶喝酒喝多了,脱光衣服躺在床上,正好有客人来访,刘伶也不避人。可热讽刺他放纵,刘伶笑嘻嘻地说:“天地是我的房屋,房子是我的衣裤,你们为什么要钻进我的裤子里来呢?”




  刘伶虽然喝酒到放荡不羁的地步,可是依然很有魏晋名士的个性与骨气。《酒德颂》的第二段写道,有些贵族公子常贬损他,但刘伶很自信地反驳:儒家的礼仪法度又算得了什么,真正的是非公道自有人心去判定。他无忧无虑地枕着酒槽睡觉,认为声色货利,功名爵禄,都如浮萍一般不值一提。


  刘伶同阮籍和嵇康一样,崇老庄,好玄学,却更有点任性胡为的倾向。他在文才方面虽不及阮、嵇二人,但他的洒脱中见可爱,是谁也到不了的境界。他的饮酒颂,给中国酒文化增加了浓墨重彩的一笔。逍遥与自由才是酒的本质所在,真正地酒德在饮者的心中。


[艺术视窗] 赵佶《腊梅山禽图》



赵佶《腊梅山禽图》


  《腊梅山禽图》,北宋,赵佶作。绢本设色,纵82.8厘米,横52.8厘米。台湾故宫博物院藏。


  宋徽宗皇帝赵佶的《腊梅山禽图》,是一幅院体工笔花鸟画,有着文人画的意趣。


  画面构图十分简约,两丛开花的萱草,一株劲秀挺拔的腊梅;几朵绽放的梅花,枝头上还蜷缩着两只白头翁。



《腊梅山禽图》萱草


  画家笔墨细致。萱草、梅树、花朵的轮廓,都用工细线条勾勒,树杆的质感用干墨渲染皴擦,花朵则施以明艳的黄色,是典型的院体工笔。但是疏朗的梅枝,分明有着文人画的韵味。



《腊梅山禽图》白头翁


  两只挤在一起的白头翁最为传神,鸟头都朝向左前方,呼应着左边的留白。身体成交叉向,两只鸟眼圆溜溜,显得机警而敏感,似乎一有风吹草动,随时就要腾空而去。



局部1


  蜷缩的山鸟,疏朗的梅枝,提示着冬末初春的乍暖还寒,而明艳的腊梅花和山鸟的机灵劲儿,则传递出万物正在苏醒的气氛。画面很简约,诗味却很浓,这是文人画的格调。



局部2


  画家意犹未尽,用他那独创的瘦金体,在画面左边写下一首诗情与画意基本吻合的五绝:“山禽矜逸态,梅粉弄轻柔,已有丹青约,千秋指白头。”



局部3


  画面右下角,有画家的瘦金体署款“宣和殿御制并书”,署款下面还有画家的画押,一般认为是“天下一人”四字的缩写,可惜在装裱时被遮住了。


[史林漫谈] 巴高达运动




  公元2世纪到3世纪,罗马社会爆发了全面危机,史称“三世纪危机”。国内起义不断,最有名的是“巴高达运动”。


  “巴高达运动”是罗马帝国高卢辖区(今法国、瑞士一带)的下层人民反抗罗马奴隶主统治的运动。因参加者自称“巴高达”(Bagaudae,意为“战士”)而得名。“巴高达运动”始于公元3世纪60年代,结束于5世纪末,持续了两个世纪之久,给罗马帝国在高卢和西班牙的统治以沉重打击,加速了罗马帝国的灭亡。


  公元269年,巴高达运动在高卢爆发。由罗马逃兵和高卢下层群众组成的起义队伍围攻高卢重镇奥登(今奥尔良),杀死奴隶主贵族, 剥夺财产。


  公元283年,在塞纳河一带,爆发了巴高达运动。起义者选举首领为皇帝,自铸钱币,建立了政权。公元286年罗马帝国派兵镇压,巴高达运动据点陷落。


  公元408年,巴高达战士袭击了罗马的一支大军,获得了罗马人的武器辎重,从此起义军的战斗力大大增强。


  公元435年,巴高达起义军在高卢的许多地方建立了政权。在巴高达运动的影响下,罗马帝国统治下的西班牙、北非等地也爆发了声势浩大的起义。


  公元449年,罗马帝国派军镇压。巴高达起义军被迫转移到西班牙北部继续活动,后又向勃拉卡拉(今葡萄牙布腊加)一带撤退。四十多年后,巴高达运动的首领被捕杀,巴高达运动也就销声匿迹了。


[科普领略] 为什么月球总是以固定的一面对着地球



 

  月球的引力造成地球两侧海水的升涨,形成每日两次的涨潮。随着地球从西向东自转,这两次涨潮,一次永远冲着月亮,另一次则背着月亮,在地球上从东向西移动。


  在月球引力影响下位置升高的不只是海洋。地球的固态地壳也相应发生变化,不过不那么容易注意到。岩层会沿着地球产生两次轻微的凸起,一次朝着月亮,一次在地球的另一面。在岩石绕着地球凸起的过程中,岩层之间的摩擦力也消耗着地球的转动能量。当然,这种凸起并不造成岩石环绕地核的转动,但是,当我们这个行星运动而使各个不同的部分在月亮下面经过时,这种凸起会此起彼伏。


  月球上没有大海,没有潮汐。然而,它的固体表面层会对地球的引力发生反应——地球的引潮力比月球对地球的引潮力大八十倍,因此,月面凸起的程度要比地面大得多。同时,如果月球也是以二十四小时为周期自转的话,月球上所受到的潮汐摩擦力就要比地球上强烈。此外,由于月球的质量比地球小许多倍,要是它的自转周期与地球相同,它在开始时所具有的总能量就要小得多。


  随着月球上较小的初始转动能量在地球所引起的较大凸起中迅速消耗掉,它的自转周期相对说来就会以很快的速度变长。它的自转速度一定早在几百万年前就减慢到月球的一天等于地球的一个月那么长的地步了。到了这时,月亮就会永远用同一面对着地球。


  这时,月面的凸起就被“冻结”起来,有一处凸起就在我们所看到的这一面的正中央,永远对着我们。另一处就在我们所看不到的那一面的正中央,永远背着我们。在月球运行时,这两处都不再变动位置,于是不再有升降变动,也就没有摩擦效应来改变月球的自转周期了。因此,月球将永远保持着以同一面朝向我们的状态。


编辑:刘鹏义
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